#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח. ב קדשי קדשים ששחטם בראש המזבח, האם הם כבצפון ומנין?	"ר' יוסי אומר כאילו נשחטו בצפון, ריבר&quot;י אומר מחצי המזבח ולצפון כצפון ומחציו לדרום כדרום. <p dir=""rtl"">שניהם מקרא אחד דרשו &quot;וזבחת עליו את עולתיך ואת שלמיך&quot; ר' יוסי אומר כולו או לעולה או לשלמים {וסובר כל הזבח בצפון קאי, ונצרך לחדש שלמים דס&quot;ד שרק עולה התירו שמקומו דחוק} וריבר&quot;י סובר חציו לעולה וחציו לשלמים.</p>"	זבחים נח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח. ג לריבר&quot;י שסובר שהשוחט על גבי המזבח נידון חצי חצי מה הדין כנגדן בקרקע, ומה הכונה?	"פסול. <p dir=""rtl"">אין לפרש אמה סובב ויסוד שהם חלק מהמזבח וכשרים, ואין לפרש חללים שמתחת המזבח &quot;מזבח אדמה&quot; שלא יהיו תחתיו חללים, אלא אם קיצר המזבח ושחט במקומו בקרקע.</p>"	זבחים נח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח.: נט. היכן בעזרה היה המזבח (3)?	"ר' יוחנן אמר (קבלה בידו) שדעת ר' יוסי שכולו בצפון, {אמר ר' זירא שזה מרומז בבריתא שמקום נטילת עצים למערכה היה משוך מצפון המזבח ד' אמות כדי שיהיה כנגד הפתח, ואינו מוכח דאיכא למימר שסובר מזבח ממוצע וקדושת אולם כקדושת היכל ואמה יסוד וסובב לא נחשבים}. וכן דעת ריה&quot;ג שאומר שהכיור נתון בין האולם והמזבח משוך קמעא (מכנגד המזבח) כלפי דרום כדי שלא יהיה פתח אהל מועד. {וכן דעת רשב&quot;י לעיל נג. ע&quot;ש. וכן ע' לקמן סג: שכן גם דעת ר' אליעזר.} <p dir=""rtl"">ר' יהודה אומר מזבח ממוצע ועומד באמצע העזרה. </p><p dir=""rtl"">ראב&quot;י אומר כולו לדרום שדורש &quot;צפונה&quot; שיהיה צפון פנוי מכלום ואפ' ממזבח.</p>"	זבחים נח.:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: ד' דברים בסוגיתנו שניתנים או נקחים מהמזבח בסמוך לפתח האולם (או כנגד ההיכל למ&quot;ד קדושת אולם אינה כקדושת היכל)?	"שירי הדם הפנימים ניתנים על היסוד - כתיב בהדיא.<p dir=""rtl"">גחלים ביוה&quot;כ - כתיב בהדיא. </p><p dir=""rtl"">בזיכי לבונה ניקחים מבפנים לחוץ - נלמד מדם, </p><p dir=""rtl"">גחלים למזבח הקטורת - נלמד מיו&quot;כ.</p>"	זבחים נח:		
